ショウちゃんのブログ　俳句のある風景

東富松川（現在では庄下川の源流とみなされているヨウ）は、伊丹市へ入ると金岡川と名を変える。伊丹市では金岡排水路の位置づけである。
主に川の西側から、かなりの水量を持つ川（排水路）の流れを受け入れている。

川の側壁をなす石垣の間からツタバウンランが芽を吹き、花を咲かせている。
これまた早春の風景である。

ウィキペディアの解説は、「書きかけ項目」で短い。

・ツタバウンランはオオバコ科（以前の体系ではゴマノハグサ科）の植物の一種。

学名 Cymbalaria muralis （シノニム Linaria cymbalaria）。別名ツタガラクサ、ウンランカズラ。

ヨーロッパ原産であるが、北海道から本州に帰化している。ほふく性で開花期は初夏から夏。花は唇形で、薄い青紫色をしており距（きょ）がある。

歩いているうちに伊丹市立南小学校が見えた。
いつも学校の西端は、車の中から見ているが、正門側は卒業以来見ていない。
西側からだと陸橋を渡らないと学舎側へ近づけない。
↓陸橋の上から

校舎の北側の道路を歩いていると、なんとなく見覚えのある通りの姿である。

代はかわっても、50年以上前からそこに居を構えている家族がお住いのように思った。
塀もない校舎裏だったので、のぞき見などをして、付近の住民に迷惑をかけたことも思い出した。

↑↓新興（高級）住宅街であった。

↑正門から見た風景　↓生徒出入り口前

一乗谷小学校の雪合戦佐藤淑子

焚火して小学校の屋根普請栗田やすし

湯の町の小学校や冬休高田風人子

富士見ゆる小学校や夏休高田風人子

植田は鏡遠く声湧く小学校 殿村菟絲子

枕崎小学校の冬休み原田耕二

小学校の夜のコンクリート見ゆ酔いたり金子兜太

号令が谺す夕日の小学校 斎藤康子

ガラスに押した鼻に風ある小学校 蕪島雪郎

青空に天気が映る小学校 家木松郎

鉄砲州小学校の飾売奥野桐花

ひこばえに雨東吉野村小学校 大西健司

山の子に樗の花の小学校 細川加賀『生身魂』

大原の小学校も冬休池内たけし

紙漉くや小学校と谷距て沢木欣一

木賊原小学校のありにけり富安風生

うぐひすや標高千の小学校 岬雪夫

初鶏に応ふ鶏ゐる小学校 松岡博水

正月や小学校の水溜り梶原敏子

兎飼はれ小学校に立志の碑坂口匡夫

コスモスや小学校の兎小屋椎名康之

小学校横切つて来し茸狩森井美知代

仲秋の闇あふれゐる小学校 川井淵

咲き残るデイゴに島の小学校 田中良子

小学校集合場所に蛍狩益永涼子

クレソンの盛りや忍野小学校 一町田愛子

水呑みに立ち寄る春の小学校 三品長生

門司小学校波音の運動会野中亮介

花筏小学校を出てゆきぬ佐々木六戈百韻反故吾亦紅

大原の小学校も冬休池内たけし

縷紅草石垣に垂れ小学校 古川芋蔓

植田は鏡遠く声湧く小学校 殿村莵絲子

小学校むかしも暗く樫の花西尾一

誰もうしろ姿のひぐらし小学校 山口睦子

花筏小学校を出てゆきぬ佐々木六戈

龍膽が夜の小学校にあり田中裕明櫻姫譚

小学校ひきよせて子の凍渡千保霞舟

秋の日はつるべ落としの小学校 一色あき

鰯雲小学校を一周す三村凪彦

日章旗や鳳梨熟す小学校 雨城

一樹なき小学校に吾子入れぬ石田波郷

一月の小学校の懸り凧下田稔

柚子山にすがりて水尾小学校 猿橋統流子

落葉し盡くして深大寺小学校 八木林之介青霞集

鯔の潮に真向きて島の小学校 八木林之介青霞集

大原の小学校も冬休池内たけし(1889-1974)

一樹なき小学校に吾子を入れぬ石田波郷(1913-69)

菜の花や小学校の昼餉時正岡子規(1867-1903)

海霧迫る小学校の万国旗蓬田紀枝子

桜くろんだ小学校すでにひけてる北原白秋

孕み猫がをりて韮山小学校 原田喬

初山へ小学校を通り抜け山本洋子

七夕の声のぼりゆく小学校 山田みづえ手甲

一樹無き小学校に吾子を入れぬ石田波郷

ついでだから事務室を覗く、
卒業50年かなにかの同窓会があって
出席した同校卒の人からショウちゃんの名前はあったが
住所は不明になっていたよ
と聞いていたので、
卒業生名簿の住所を届けたいと言うと、
小学校では卒業生名簿など把握していないという応答。

明日もまた届くテロ報立金花

孫の背のどんどん伸びる立金花

我が家の↑弁慶草　↓椿　この品種は近所でもよく見る。

自宅の近くで珍しいものを見つけた。

石敢當（いしがんどう、いしがんとう、せっかんとう）は、石敢當などの文字が刻まれた魔よけの石碑や石標。石敢当、泰山石敢當、石敢東、石散當、石散堂、石厳當と書かれたものもある。中国で発祥したもので、日本では主に沖縄県や鹿児島県で見かける。

南京町などでも注意すればみつかるのかも。

2年前に薩摩藩武家屋敷街でよくみかけた。
この家は、中華料理ではなく、寿司割烹の店である。

直ぐ近くにイチジク畑が残っている。
新しい「古畳」を敷き詰めているので、まだ営業中（出荷）活動を続けている気配。

藁でなくてもいいみたい。マットや古毛布でも代用可能か？

女子大構内のヒマラヤユキノシタを楽しみにでかけたが、あまりいい状態ではなかった。

ツルニチニチソウが数輪咲いていた。

浅春の石敢當が笑いおり

ヤクシマソウ

新種認定を受けて、名前がついたばかりだから、どの園芸店にも出ていない。
勿論歳時記には当面採録されない。

浅春の海面を剥がし～航く行方克己無言劇

蝉塚といふ浅春の石ひとつ細川加賀

浅春の波あたらしき寺泊野澤節子

浅春の日は夢のいろ虹のいろ柴田白葉女『夕浪』

浅春やどこかに空気清浄器小松原みや子

浅春や小鳥こぼるる雑木山渡辺立男

浅春の旅装はなべて色淡し冬木瑞江

浅春や河骨沈み暗き水田中冬二麦ほこり

浅春の夕日の中に鶴なけり田中冬二行人

浅春の松は鋭し窓前に石橋秀野

浅春の体操教師の歯がしろい藤木清子

死ぬ順に浅春の鍵鳴らしけり栗林千津

浅春の海面を剥がし剥がし航く行方克巳

死ぬ順に浅春の鍵鳴らしけり栗林千津

狭い門前で沢山の花をきれいに管理している家に出会った。
最近はこういう熱心な園芸好きの方を見かけなくなった。

↓品種名は知らないが、この赤花のエリカが早春の風景としては印象的。

早春の湖眩しくて人に逢ふ横山房子

早春の森にあつまり泥の径鈴木六林男

早春の風樹にひかり充ち充つごと赤城さかえ

坑口に早春の日のとどまれる加倉井秋を

早春の飛鳥陽石蒼古たり金子兜太

早春の風吹いてくる湖の村白崎きよし

早春のやすらぎありぬ古墳群溝口博子

ももいろペリカン抱え早春の駅をすぐ深町一夫

早春の漁夫からもらふ丸き石米沢恵子

早春そんな語感で眩しい掌のひら浜芳女

早春の草根深深とあり睡たき三橋敏雄

早春の飛鳥陽石蒼古たり金子兜太

早春の雲ひかり合ふ若さかな原裕『投影』

橋早春何を提げても未婚の手長谷川双魚『風形』

玩具籠抱き早春の銀座より長谷川秋子『菊凪ぎ』『鳩吹き』『長谷川秋子全句集』

早春の水闘をあげ山を出づ柴田白葉女『月の笛』

早春のこころ燃やせる埴輪の眼(熱海、梅園ホテル) 河野南畦『風の岬』

早春や老の血となるはうれん草渡辺水巴

楽器函ほど早春の水車小屋鷹羽狩行

早春の寺の境内庭師居る土屋孝子

早春や道の左右に潮満ちて石田波郷

早春の入日林中の笹を染む水原秋桜子

橋早春何を提げても未婚の手長谷川双魚

早春の山笹にある日の粗らさ細見綾子

早春の火を焚いてゐる桑畑永方裕子

早春の和船極彩色に塗る沢木欣一

早春の庭をめぐりて門を出でず高浜虚子

早春の雪バレリーナ箸使う岩淵稲花

早春の硯に匂ふ水の色白井恭郎

早春の出窓を開く少女見え杉村昌信

落石の谺は渓の早春譜平田青雲

早春や藁一本に水曲がり田中純子

早春の喪より帰りて時あます青柳志解樹

楽器函ほど早春の水車小屋鷹羽狩行

早春の湾パスカルの青き眸よ多田裕計

早春の山笹にある日の粗らさ細見綾子

早春や道の左右に潮満ちて石田波郷

早春の鶴の背にある光の輪富沢赤黄男

楽器函ほど早春の水車小屋鷹羽狩行

早春の園鶴涙を放ちけり富安風生

早春や道の左右に潮満ちて石田波郷

早春とは母に呼吸のありしこと森田緑郎

早春の馬はしり過ぎ火の匂い穴井太

早春の日ざし汝が肩わが肩に田中冬二麦ほこり

早春とは母に呼吸のありしこと森田緑郎

早春の土踏めば土応へけり藤松遊子

早春の城出て帰る石工達飯田龍太

橋早春何を提げても未婚の手長谷川双魚

さみしめば早春の月水の面に伊藤京子

矢を放つ早春の幹並ぶ間荒井正隆

早春の娘と過ごす日の一日減る上野さち子

早春の門すこし濡れあさの雨及川貞

早春の砂丘なゝめに駈け下る大橋敦子

早春の鳶を放ちて宝寺阿波野青畝(1899-1992)

早春の庭をめぐりて門を出でず高浜虚子(1874-1959)

早春の凍て雲にして山の端に高濱年尾

早春の日ざし汝が肩わが肩に田中冬二麦ほこり

早春の見えぬもの降る雑木山山田みづえ

早春の光の針縫う榕樹の村伊丹公子

タラップを降り早春の伊予の土星野椿

早春の雲のあたりが二月堂星野椿

早春の首都唇より種を出す松本恭子

何かある早春の水を覗きけり高橋淡路女

早春なり少年の親友に猫金子皆子

早春の門すこし濡れあさの雨及川貞

早春や太刀反り立てる部屋の寒横光利一

早春や一つづゝ樹の運ばるる横光利一

早春に挽く樹のゆるき倒れかな横光利一

早春や運ばるる樹みな横に横光利一

黒砂糖舐め早春の伊賀にあり原田喬

早春の水渉りゆく名馬ばかり和田悟朗

早春の日が編棒に来て跳る山田弘子

早春かいやさ早漏正露丸坪内稔典

鵞毛の降る早春の夜や妻の裸身に触れんかな橋本夢道無礼なる妻

早春や遠故郷のすみれ色村越化石

楽器函ほど早春の水車小屋鷹羽狩行遠岸

早春の城出て帰る石工達飯田龍太麓の人

早春の見えぬもの降る雑木山山田みづえ手甲

早春の巻貝殻は砂丘の耳有馬朗人母国

橋早春何を提げても未婚の手長谷川双魚

閑な市電尻ふり早春の運河沿いに赤城さかえ

早春の陽に干してやる妻の傘も赤城さかえ

水より淡き早春の空草城忌楠本憲吉

早春や粗くともりて厨の灯楠本憲吉

早春の空嵌(は)めて悲し切通し楠本憲吉

３０年以上前に出会ったイギリス人（下宿主の息子）とはいまなお細々と文通している。クロケーの師である。６月、７月には、夜１０時過ぎまで
付き合ってくれた。
ここ数年は、箱入りで送り届けられる証券会社からのカレンダーを封を切らないまま、宛先だけＵＫに書き替えて航空便で送っている。
（よって図柄はしらないまま。）

今年は、相手もカレンダーを送ってくれた。ロンドン南部の田園風景をテーマにしたものである。

ウィキペディア：
ハンプトン・コート宮殿（Hampton Court Palace）は英国ロンドン南西部、リッチモンド・アポン・テムズ・ロンドン特別区にある旧王宮。^[1] 宮殿はチャリング・クロスの南西11.7マイル（18.9km）、ロンドン中央部から見てテムズ川の上流に位置する。宮殿は主要な観光名所として、一般公開されている。宮殿の庭園は、毎年開催される「ハンプトン・コート宮殿フラワー・ショー」の会場となる。↓

↑聖ヨハネ騎士団は、この地で1236年以来、荘園を開いていた。1505年、侍従長のサー・ジャイルズ・ドーベニー（Sir Giles Daubeney）は、資産を貸し出し、ヘンリー7世を楽しませるために使った。ヘンリー8世は、英国周辺にハンプトン・コートと同じスタイルの宮殿を49造ったが、すべて現存していない。

当時のヨークの大司教であり王の主任公使だったトマス・ウルジーは、1514年に賃貸を引き継ぎ、翌1515年から1521年の7年間にかけて、14世紀のマナ・ハウスを再建して、現在の宮殿の基礎を作り上げた。トマス・ウルジーはたいへんな浪費家で、ハンプトン・コートに英国一すばらしい宮殿を作ったが、ヘンリー王が嫉妬したため王に宮殿を「進呈」した。

ハンプトン・コートにはテューダー朝時代の建物がわずかに残っており、のちにヘンリー8世が手入れ・再建を行っているが、おそらくウルジーはアントニオ・フィラレーテやレオナルド・ダ・ヴィンチのようなイタリアの建築スタイルで、左右対称の設計、古典的ディテールのピアノ・ノビーレに建てられた壮大な邸宅など、ルネサンス時代の枢機卿の宮殿を理想として計画したものと思われる。ジョナサン・フォイルによれば、ウルジーはパオロ・コルテスの“De Cardinalatu”に影響されたという。これは1510年に出版された枢機卿のための手引書で、広壮な建築に関するアドバイスも書かれている。長い間不明だったハンプトン・コートの建築計画は、ルネサンスの幾何学的様式に基づくように思われる。イタリアの影響は、有名なテラコッタ製のローマ皇帝の胸像には希薄である。これはジョヴァンニ・ダ・マイアーノによるもので、広大な中庭に現存している。

しかし

イギリスならどこでも見られる風景である。
３月４月の気温は低いので、
チューリップでも、桜でも八重桜でも１か月くらい咲いている。

↓２月半ばの尼崎の公園のチューリップ

句会参加

木瓜の花明日のテロ報何処から
無為徒食夕日に染まる木瓜の花　　（席題「無」）
立ちはだかる葬祭ホール梅の里
杜松の鉢並ぶ仕舞屋二月尽
まだ残る父の役割ギョ柳梅　　（ぎょ　は、木偏に「聖」）

　ギョリュウバイ

ギョリュウバイは葉の形態から「ネズモドキ」という異名あり。
杜松はネズと読む。針葉樹の葉がネズミトリの役割を果たしたらしい。

尼崎市内にある石の道標３２基を1ヵ月ほどで集中的に探索・撮影してから数ヵ月経ったが、
その後も他のものを探索しているうちに、それらの道しるべに再度あるいは3度も4度も再会する機会がある。
その度に、今一度とばかり、カメラに画像を納めている。

今年になってから２か月足らずの間に出会ったものを紹介。

一番印象的だったのは、ＪＲ塚口駅西口に立っていたもの。

その場所　２月１６日

あれ！一瞬場所を間違ったかと思った。何もないし、大きな石を撤去したと思われる跡形もない。この前にも、道標紹介後も一度は画像に収めたのにとあたりを見回し間違いない、石は撤去されたよう。すぐ近くの店で店番をしていた高齢婦人に声をかける。

あ～あ～あの道標は元あったところに戻されたんですという返事。

元あったところがどこであるかは知っていたので、そうですかと応えて、ＪＲ線の北側へ歩いて
いった。

今はＺｕtto　Ｃityの建設に伴い、踏切道も拡張され、車が２台同時に交差できるほどになった
線路の東側に道標が「堂々と」立っているのをみつける。

「右」「左」ではなく、「東南」「西北」と方角が示されているので、明治以降の設置であることが分かる（ラシイ）。

１月９日　尼崎城の復元城壁の上に立つ尼崎市中央図書館、その図書館の東側の空き地内に移転保存され、夏草に覆われて金網越しに撮影した、中国街道の分岐点に立っていた道標。

相変わらず金網越しだが、草が刈られ、整地が進んでいたので、ずっと撮影しやすくなっていた。
１０年後には、城そのものが復元されいるかもしれない。
篤志家の資金提供の申し出があったと新聞報道があった。
中央新幹線の名古屋ー大阪に乗車できる可能性は限りなく小さいが、１０年先なら新尼崎城を眺めることが出来るかも。

↑１月３１日守部素戔嗚神社内の２つの道標。これもまた移転保存されたもの。

↓寺町如来院門前のもの。「左」と読めるものが道標。２月２日

２月９日広済寺前の道標

その近くの地蔵堂前の道標

久々知の道標

これはこの場所にそのまま残ったらしい。
近くの駐車場の植え込みの中に、何か文字に見えるものが浮き出ている石があった。

墓石ではないと思う。

道標が朽ちて梅雨茸にも劣る鷹羽狩行

無住小屋に道標あり山清水大谷恵教

風向きに霧氷の育つ道標加藤ひろみ

行く雁や既に日のなき道標菊池三千雄

芭蕉忌や道標今も伊勢を指し岡本郁三郎

枸杞の実や道標の字の読みにくし古川芋蔓

字の何と陽炎立つや道標松根東洋城

野を焼くや道標焦る官有地夏目漱石明治二十九年

道標をいくばくか過ぎ蚯蚓死す中島斌雄

↓これも道しるべ　　２月２１日

（続　俳句検索

船頭に浮巣も水の道標江川虹村

啄木鳥や木の道標は湖畔指し野口明

菜の花や余呉へ小さき道標小畠和男

赤石の道標露けき光の中西村洗二

道標の指せる教会霜のこゑ平井さち子鷹日和

筑波嶺は天の道標鳥帰る小川斉東語

今日のミモザ。　７分咲き。

カメリア・エリナ・カスケード

ガマズミ

リュウキュウアセビ

クロガネモチ

サンシュユ

山茶花の花屑を溜め組紐屋飴山實『次の花』

山茶花の落花並べは神遊び伊丹三樹彦花恋句集二部作花仙人

山茶花の散るからに咲くからにああ伊丹三樹彦花恋句集二部作花仙人

山茶花のしぐるる花のみな平ら皆吉爽雨

山茶花の一とたび凍てて咲きし花細見綾子

山茶花は漱石の花一枝折る時彦

山茶花の大樹花満つ鶴の村朱鳥

山茶花に雨待つこころ小柴垣鏡花

山茶花の花をつかみて雀蜂岸本尚毅鶏頭

山茶花の花のこぼれに掃きとどむ高浜虚子

山茶花に太く泥めく線香立つ久米正雄返り花

嵯峨国民学校とあり山茶花に久米正雄返り花

山茶花に雨待つこゝろ小柴垣泉鏡花

湯の村に菊屋山茶花冬薔薇泉鏡花

山茶花に此の熱燗の恥かしき泉鏡花

山茶花の花のこぼれに掃きとゞむ

山茶花のひとひら落ちきるまでの坐視伊丹三樹彦花恋句集二部作夢見沙羅

山茶花の花屑少し掃きにけり篠原鳳作

きさらぎや山茶花寒きわすれ花松岡青蘿

山茶花の花びらにして月に敷く古舘曹人

仏滅や山茶花の紅寺に咲く中山純子

山茶花の白より昏るる埴輪群つじ加代子

庫裡の簷しぬぐ山茶花しぐれけり加藤風信子

山茶花は魂のはな散りてなほ原コウ子

山茶花のこぼれつぐなり夜も見ゆ加藤楸邨

山茶花の庭に遺りし絵踏石江口竹亭

高麗烏啼くゆへに散る山茶花か玉出雁梓幸

山茶花が美しかりし都府楼趾星野立子

山茶花の散ってをりたる仏かな小林たか子

山茶花に紙ヒコーキの飛んで来し加藤和子

山茶花にほつほつ花や苗木市高橋守

山茶花病みやすし中国より手紙高田律子

山茶花の散る月光に畳職黒田杏子

山茶花の散るをいたみし言葉かな原裕『青垣』

山茶花の白尋め行くや石鼎忌原裕『青垣』

山茶花の一片かとも朝の粥(母風邪に臥す) 長谷川秋子『菊凪ぎ』『鳩吹き』『長谷川秋子全句集』

山茶花散る偏と旁とばらばらに田川飛旅子『薄荷』

山茶花の散つて集まる水の裏齋藤玄『狩眼』

山茶花の脆きところにひしと触る齋藤玄『狩眼』

山茶花の丸く刈られし屍室大木あまり雲の塔

山茶花の丈まだ低き新公園古川充子

女家族は紙屑多し山茶花散る中村草田男

山茶花に魚板もやさし女寺石川桂郎

山茶花の窓を残して娘の嫁けり福原紫朗

山茶花の長き盛りのはじまりぬ富安風生

山茶花の暮れゆきすでに月夜なる水原秋桜子

山茶花の垣めぐらして接骨医浜野ゆかり

山茶花のここを書斎と定めたり正岡子規

山茶花の蕾そろひぬ初時雨山口青邨

福笑山茶花散らすごとくなり中島月笠

噂話は三日華やか山茶花散る大石壽美

山茶花を散らし天丼とどきけり小菅高雪

日おもての山茶花散れり子に問はる新谷ひろし

山茶花の紅つきまぜよ亥の子餅杉田久女

山茶花の夕日ひとひら剥がれけり林翔

山茶花に残る日すでに光なし千代田葛彦

山茶花の八重咲く白さ昃りても小澤満佐子

山茶花の一樹あつむる野のひかり松本美簾

山茶花の散りたまりつつ夕月夜中村秋晴

山茶花のこぼれしのみの朝のちり植山露子

降り積もる歳月かなし山茶花も仙田洋子雲は王冠

山茶花の散り重なりて土濡れぬ原田種茅

山茶花にたまさかさせる日なりけり望月健

山茶花の咲く淋しさと気付きたる栗原米作

山茶花の咲きためらへる朝かな渡辺桂子

山茶花のくれなゐひとに訪はれずに橋本多佳子

山茶花の日和に翳のあるごとく西島麦南

山茶花の散るにまかせて晴れ渡り永井龍男

山茶花のこぼれつぐなり夜も見ゆ加藤楸邨

山茶花の散りしく木の間くらきかな久保田万太郎

無始無終山茶花たゞに開落す寒川鼠骨

霜を掃き山茶花を掃く許りかな高浜虚子

山茶花の紅つきまぜよ亥の子餅杉田久女

山茶花を愛す褞袍にくつろいで遠藤梧逸

福笑山茶花散らすごとくなり中島月笠

山茶花はさびしき花や見れば散る不二子

山茶花の咲きためらへる朝かな桂子

山茶花の散るをいたみし言葉かな裕

山茶花の日の消えぎはを母歩く澄雄

山茶花のはなくづ月に踏みて訪ふ占魚

山茶花の散り重なりて土濡れぬ種茅

月夜にて山茶花が散る止めどなし綾子

山茶花の散るや己の影の中 [しょう]人

山茶花のこぼれつぐなり夜も見ゆ楸邨

山茶花の日ねもすちりて盛りかな舟月

山茶花の散るにまかせて晴れ渡り龍男

山茶花の日和に翳のあるごとく麦南

山茶花の長き盛りのはじまりぬ風生

山茶花の貝の如くに散りにけり青邨

山茶花の暮れゆきすでに月夜なる秋櫻子

塀のそと山茶花ちりぬ冬の町かな女

山茶花のみだれやうすき天の川水巴

山茶花は白一色ぞ銀閣寺碧童

山茶花にあるは霙の降る日かな碧梧桐

山茶花を椿ときくも草枕蒼[きう]

山茶花のこゝを書斎と定めたり子規

・

・

ＮＨＫ放送局の前に歴史博物館がある。

５階のテラスからは大阪城が目の前に見えるホテルでの会議に出席。

夜は湯葉コース

尼寺へ京の湯葉屋の寒見舞内山芳子

生湯葉のほのと甘しや雪起し関成美

湯葉供へあり節分の鬼子母神細見綾子

湯葉の香の一椀賜ふ安居かな草間時彦

湯気はらふ団扇の古りて湯葉づくり大島民郎

舌よりも湯葉やはらかし蟇の夜長谷川秋子『菊凪ぎ』『鳩吹き』『長谷川秋子全句集』

蓬や湯葉六代の竃神黒木野雨

春雪やほのかに甘き椀の湯葉岩田つねゑ

湯葉小鯛錦小路の春たけなは水原春郎

空也忌の京に宿りぬ湯葉料理高畠明皎々

臘八の飲食湯葉の黄をくらふ永橋並木

蕎麦よりも湯葉の香のまづ秋の雨久保田万太郎

蕎麦よりも湯葉の香のまづ秋の雨万太郎

京よりの湯葉のかるさや冬麗石嶌岳

梅の東風国引きのごと湯葉すくふ小枝秀穂女

口中に湯葉をふふみて朧かな冨田みのる

若葉光漉かれし紙の湯葉のごと関森勝夫

花暮れて月待つ間を湯葉買ひに吉野義子

湯葉の香の二階まできて近松忌永井龍男

湯気はらふ団扇の古りて湯葉づくり大島民郎

湯葉の帯椀になびける安居かな井沢正江湖の伝説

・

インコ（鸚哥、true parrots）はインコ科（鸚哥科、Psittacidae）に属する約330種類の鳥の総称で、オウム目（Psittaciformes）を構成するふたつの科のうちの一つである。もうひとつの科であるオウム科（Cacatuidae）の鳥も英語ではparrotsとよばれるが、インコ true parrots には分類されない。インコはオウムよりも広く分布しており、アメリカ、アフリカ、アジア、オーストラリアとポリネシアに至る太平洋東方まで生息している種がある。

インコ科は、インコ亜科 (一般のインコとその仲間) とヒインコ亜科のふたつの亜科から構成される。しかしこれとは異なる分類法もあり、これらふたつのグループがインコ科（Psittacidae）とヒインコ科（Loriidae）と呼ばれ、正規の科として記述される場合もある。

ほとんどのオウム目の鳥がそうであるようにインコ科の鳥も基本的に種子食である。個々の種によって多少バリエーションがあり、果実、ナッツ、葉そして昆虫や、時には他の動物を捕食するものも種類によっては存在する。ヒインコは主に花の蜜を食べているが、他のインコも同様に蜜を食べる。ほとんどのインコは木のウロに巣をかけ、一夫一婦でつがいを作る。

九官鳥と同様、教えることによって人語を操るようになる。記録では、100語以上喋れた個体もいる。

↑例の如くウィキペディアより。この鸚哥は鶯の声をまねることが出来る。

梅の蜜漁る気もなく鸚哥２羽

「俳句検索」では１句

大冬木野性の鸚哥とまらせて福原千枝子

「続　俳句検索」で、３句

小春日やわが口笛を聴く鸚哥竹之内和子

つながれて日永の鸚哥鎖噛む加藤美智恵

注連飾留守居の鸚哥よくこたへ福田甲子雄

紅梅より禿頭に依る鸚哥族

・

尼崎にも難波（なにわ）という地名がある。

尼崎地域史事典（apedia)によると、

現在の庄下川・蓬川に痕跡を残している旧武庫川の分流河口付近を指し、古代からの地名と思われる。

仁徳天皇にまつわる難波の梅の伝説が伝えられている。

（難波の梅の伝説とは：

伝説。難波の里（現東難波町・西難波町）の香り高いウメの木を、仁徳天皇がとくに好まれたので、村人が毎年ウメの花を献上してきた。あるとき、このウメの木を勅命で都に移した。都では難波に向いている枝には花をつけたが、ほかの枝には花を咲かせることがなかったので、もとの地に返したところ、また昔のように多くの香り高い花を咲かせるようになったという。

↑難波の梅（熊野神社内）
↓この地区の旧名は「梅の木」だったらしい。
梅の木公園の梅

地名　難波の解説の続き

史料上の初見は1304年（嘉元2）「浄土寺門跡寄進米上日記」（勝尾寺文書/『尼崎市史』第4巻）。橘御園の荘域に属した。これより早く「勘仲記」弘安2年（1279）3月17日条に登場する、尼崎浜付近の関白鷹司家別荘・難波江館はこの地にあったものと考えられる。1208年（承元2）関白近衛家実が橘御園に方違〔かたたが〕えに訪れたのも、この難波江館であろう。のち室町～戦国時代には、京都通玄寺（曇華院）領であった。

応仁の乱から戦国時代にかけての記録には、いくたびか合戦の地として登場しており、城（砦）があったとも記されている。「細川両家記」永禄9年（1566）7月17日条には難波東西という記述があり、戦国時代に東難波・西難波に分離していったと考えられる。

東難波村、西難波村は、明治半ばに立花村に統合されたが、
両村だけ、尼崎町と合併、尼崎市が誕生する。それが１９１６年のことであり、今年は市制１００周年となる。

↑市制100周年記念ポスターコンクールなども開催されたのであろうか。多くの学校で、塀沿いにポスターを張り出している。

現在の大阪では、難波と書けば、「なんば」と読み、
なにわ　と読む場合は「浪速」と書くよう。
例句はおおむね難波と表記して、「なにわ」と読ませているようだ。

貝寄風や難波の芦も葭も角山口青邨

貝寄せや我もうれしき難波人松瀬青々

難波津の貝の白妙聖霊会中村子瓶

藪入や難波を出でて長柄川蕪村

冬つばき難波の梅の時分哉召波

難波津や橋めぐりして夜の雪青蘿

山茶花や難波へ向てつかみざし一雀(悼芭蕉翁)

難波女の駕に見て行くしぐれかな几董

枯蘆や難波入江のさゞら波鬼貫

難波津や蘆の葉に置く天の川野坡

祭髪酒落のめしたり難波つ娘西村和子かりそめならず

枯芦や難波入江のささら波鬼貫

川下に難波もあるか真菰売光甫

難波女の懐寒し春の風うめ

難波女や京を寒がる御忌詣蕪村

難波橋春の夕日に染まりつつ後藤夜半(1895-1976)

難波女や京を寒がる御忌詣蕪村

牡蠣舟や旅の難波の冬こもり尾崎紅葉

難波津の旅やあつまの冬籠尾崎紅葉

この花ちつて難波さびしき木の頭中勘助

顔みせの難波のよるは夢なれや炭太祇太祇句選後篇

難波橋春の夕日に染りつつ後藤夜半

冬つばき難波の梅の時分かな黒柳召波春泥句集

千刈の田をかへすなり難波人一鷺芭蕉庵小文庫

難波女や何からとはん事はじめ園女俳諧撰集玉藻集

菊の香やふるき難波の呑み手ども千川九月月別句集「韻塞」

難波女の懐寒し春の風ゝ女うめ五車反古

庭竈民や難波の帝より椎本才麿

水船も仕舞ふ難波やとしの暮水田正秀

早稲酒や難波長者の笑ひ聲井上井月

貝寄や我もうれしき難波人松瀬青々

難波ぶり見更梅の都かな井原西鶴

さくわけや難波について豊後梅井原西鶴

念仏会来世は遠し難波寺井原西鶴

明日は粽難波の枯葉夢なれや松尾芭蕉

難波津や田螺の蓋も冬ごもり松尾芭蕉

ゆく年やとても難波の橋の数松岡青蘿

難波津や橋めぐりして夜の雪松岡青蘿

難波女の駕に見て行しぐれ哉高井几董

難波女に何からとはん事はじめ斯波園女

枯芦や難波入江のささら波上島鬼貫

難波津や田螺の蓋も冬ごもり松尾芭蕉

二月尽手を垂れてゆくをとこ見ゆ柴田白葉女『冬泉』

雲の中鳴く鳥ありて二月尽米沢吾亦紅

よべの雨に家々ぬれて二月尽内田百間

カレンダーの巻癖とれて二月尽種市清子

ちらちらと空を梅ちり二月尽原石鼎

男にもある更年期二月尽森松清

折鶴の紙にもどらぬ二月尽友松照子

二月尽男女異なる時計見て斉藤四四生

荒波をかすめ来し風二月尽印南頼子

風邪の目に雪嶺ゆらぐ二月尽相馬遷子

光りつつ鳥影よぎる二月尽小沢明美

雪原の靄に日が溶け二月尽相馬遷子

くちびるにくちびる残り二月尽谷口桂子

かごめかごめ振り向く鬼に二月尽柴田奈美

束の間のかげろふ立てば二月尽森澄雄

二月尽天城山葵に涙して細見綾子

二月尽江差追分なら聞こう池禎章

古傷を医師に問はれし二月尽大室易子

ほどほどに手足を使ひ二月尽長谷川双魚

二月尽臙脂は妻の好むいろ友岡子郷

犬の耳臭くなりたり二月尽龍岡晋

菜をひたす水のあかるさ二月尽井上雪

石の鹿灯袋を駈け二月尽伊藤敬子

嬰児の一髪なびき二月尽和田悟朗

ますぐなる幹に雨沁む二月尽福永耕二

瀬頭に息あはせをり二月尽佐藤鬼房潮海

厨芥車滴り長し二月尽沢木欣一雪白

橘や蒼きうるふの二月尽三橋敏雄 *シャコ

二月尽風より殖ゆる鳥のかず原裕新治

ほどほどに手足を使ひ二月尽長谷川双魚

いま割れしばかりの岩ぞ二月尽飯田龍太

二月尽利休の心温ねけり阿波野青畝

「二月尽」は、今ではれっきとした季語であるが、まず初めに九月尽が季語として登場、その後に二月尽も季語資格を得たということを聞いたか、読んだことがある。
「○月尽」は二月と九月のみ利用可のはすが今ではそれ以外でも用いられている。

白波が白波追へり九月尽 千田一路

うす霜のむぐらが門に九月尽 細谷源二

妻病みて目尻の乾く九月尽 穴井太

昨日よりくらき白山九月尽 阿部完市

九月尽瓦漸く鋭き色に宇佐美魚目

真昼野に焚く火透きけり九月尽 富田直治

まが雨の降りもつづきて九月尽 佐藤鬼房

九月尽胸あつくなる風邪ぐすり古沢太穂

かんがふる一机の光九月尽 森澄雄

命綱すぐ手のとどく九月尽 角川源義『西行の日』以後

ガラス器を磨きてしまふ九月尽 種市清子

真昼野に焚く火透きけり九月尽 富田直治

少年の商才かなし九月尽 楠本憲吉

大の字に寝て一畳の九月尽 土生重次

パソコンでつける家計簿九月尽 満田春日

会議室海の絵も寂び九月尽 村田脩

雲表に山々ならび九月尽 福田蓼汀

まが雨の降りもつづきて九月尽 佐藤鬼房

真昼野に焚く火透きたり九月尽 富田直治

九月尽まぶしきものを一日見ず和田祥子

かんがふる一机の光九月尽 森澄雄

雨降れば暮るる速さよ九月尽 杉田久女

九月尽日許六拝去来先生几下高浜虚子

少年の商才かなし九月尽 楠本憲吉

井の端の風露の乾き九月尽 菅裸馬

九月尽机の端に手紙かな高浜虚子

九月尽遥に能登の岬かな暁台

かんがふる一机の光九月尽 森澄雄

雨降れば暮るる速さよ九月尽 杉田久女

雲表に山々ならび九月尽 福田蓼汀

古寺に狂言会や九月尽 雁宕

九月尽深き曇りに鳥飛ばず相馬遷子

少年の商才かなし九月尽 楠本憲吉

傾城の小哥はかなし九月尽 宝井(榎本)其角 (1661-1707)

六尺の人のけむりや九月尽 攝津幸彦

九月尽深き曇りに鳥飛ばず相馬遷子山河

月影の不破にも洩らず九月尽 黒柳召波春泥句集

褌に贈別の詩や九月尽 黒柳召波春泥句集

古寺に狂言会や九月尽 雁宕五車反古

命綱すぐ手のとどく九月尽 角川源義

頼政の月見所や九月尽 榎本其角

傾城の小哥はかなし九月尽 宝井(榎本)其角

二月尽では江戸俳人の例句は登場しないが、
九月尽では其角の句が登場する。
さらに言えば、芭蕉、蕪村、一茶の例句はない。

「三月尽」は極端に例句が少なくなる。

三月尽船ゆつくりと夕闇を大井雅人

ポストまで通ふ日多し三月尽 馬場利春

街川に水輪増やして三月尽 下山宏子

あり暮らす三月尽の草戸哉松瀬青々

三月尽校塔松と空ざまに石田波郷

三月尽兄妹いつまで倶にあらむ石田波郷

『俳諧歳時記』では「九月盡」のみが季語として扱われ、上掲の句を含む其角の句が４句紹介されている。『ホトトギス歳時記』にはその９月尽さえ採録されていない。というより、（紙数の関連で）「二月」「九月」の派生語として扱われているのかも。

試しに四月尽で検索。

意外や意外、かなりの例句登場。

翻訳劇の舞台が底に四月尽 高田律子

夢に浮く身風呂にしずむ身四月尽 江里昭彦

娶る子に渡す臍の緒四月尽 池田博子

夜具の下畳つめたき四月尽 橋本多佳子

四月尽兄妹門にあそびけり安住敦

あまき音のチエロが壁越し四月尽 秋元不死男

四月尽易きにながれゐたりしか恩賀とみ子

詰襟のやうやく馴染み四月尽 兼安昭子

白雲へ杉まつすぐに四月尽 寺井治

あまき音のチェロが壁越し四月尽 秋元不死男

こけし買ふ数の恋しく四月尽 石田波郷

こんこんと眠る流木四月尽 秋澤猛

虎杖をむかし手折りぬ四月尽 石田波郷

草ひきし泥手のままの四月尽 細見綾子

喜捨もせしズックを脱げり四月尽 山口風樹

わが書屋わが掃き坐り四月尽 亀井糸游

夢に浮く身風呂にしずむ身四月尽 江里昭彦(1950-)

肩の骨外れたままに四月尽 宇多喜代子

四月尽朱の箸流れくることも飯田龍太

ねばならぬもののみ増えて五月尽 加藤瑠璃子

子をよべば妻が来てをり五月尽 加藤楸邨

五月尽旅はせずとも髪汚る中嶋秀子

五月尽ものぐさ癖のぬる朝湯永井龍男

要するに今では
何月でもいいのである。
「五月尽」という独立の季語があるとは言えないが、
「五月」は季語だからそれが尽きる日を指す言葉ももちろん季語ということになる。

「一二月尽」だってダメだとは言えない現況と判断。

今日のミモザ　　このお宅のものは満開

あと１本、別のミモザ。７分か８分。

人は人梅花は梅花徳は徳京極杞陽

やまざとはまんざい遅し梅花芭蕉

雷神の深紅の破風や梅花御供奥田可児

世に匂へ梅花一枝のみそさざい芭蕉

梅花藻の水湛黙と日雷渡邊三一子

宮普請少し残りて梅花御供冨田みのる

驚喜して見し六瓣の梅花あり相生垣瓜人

門礼や処々の梅花を拝し去る尾崎紅葉

梅花飛び尽せば風を見ざりけり(先考悼亡) 芥川龍之介我鬼窟句抄

梅花ころげ合ふ古里の皿囃子三橋鷹女

春の雹解けて梅花を流しけり永井龍男

梅花燦たり歌會始の儀久保田万太郎流寓抄以後

黒土や草履のうらも梅花一茶 ■文化八年辛未(四十九歳)

一日も我家ほしさよ梅花一茶 ■文化元年甲子(四十二歳)

夫子貧に梅花書屋の粥薄し夏目漱石明治三十二年

梅花とは何ぞ父母何寂しき永田耕衣陸沈考

或る日父母が居ないと思う梅花かな永田耕衣陸沈考

父白うして梅花たるべき時節かな永田耕衣陸沈考

泣かで泣く梅花挟みの涙かな永田耕衣陸沈考

死なざらむ虚空生たり梅花人永田耕衣陸沈考

梅花永らへて父母と同じき永田耕衣陸沈考

父母の忌や桃花変ハタ梅花変永田耕衣陸沈考

梅花飛び尽せば風を見ざりけり芥川龍之介

世に匂へ梅花一枝のみそさざい松尾芭蕉

足跡の梅花なつかし雪の朝高井几董

喇(しわぶき)の軒端ににっと梅花乙州

名と利との二つ三つ四つ早梅花広瀬惟然

「梅花」と表記して「うめのはな」と読ませる句も多い。

梅七分坂と道標多き寺

２月２５日宝塚　中山寺の梅

尼崎　西難波の熊野神社の梅　２月２７日（土）

神社の背後にある梅の木公園

２月２８日尼崎　農業公園の梅

２月に農業公園を訪れるのは初めてかも。意外に梅の木が多い。ただし品種は限られている。

２月２９日庄下川沿いの梅

３月１日
大阪夕陽丘　四天王寺境内

茶屋町綱敷天神社

・・・
梅田新阪急ホテル前の花壇横

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葉上照澄（はがみしょうちょう、1903年 8月15日 - 1989年 3月7日）は、天台宗僧侶、大阿闍梨、延暦寺長﨟で初代印度山日本寺竺主および世界連邦日本宗教委員会会長である。また、ローマ教皇パウロ6世と接見し、平和のために働くことを誓い合う。ニューヨーク大聖堂において法話が実現し、宗教を超えた世界平和を訴え、後に世界宗教サミットを実現させた。南海ホークス時代の野村克也の後援会長を務めていた。

(インク文字を含む解説は、例によりウィキペディアより）

阿闍梨も大阿闍梨も今では（内外とも）かなり形骸化した呼称・資格となっている宗派もあるようだが、この人は本物。

経歴

1903年（明治36年）8月15日、岡山県赤磐郡石生村原（現在の岡山県和気郡和気町原）の天台宗・元恩寺住職の葉上慈照の長男として生まれる。
1910年（明治43年）4月、石生小学校に入学。
1916年（大正5年）9月、岡山県立岡山中学校に入学。
1920年（大正9年）第六高等学校 (旧制)に首席入学。
1926年（大正15年）3月、東京帝国大学文学部哲学科を卒業。
1926年（大正15年）大正大学専任講師となる。
1927年（昭和2年）大正大学教授となる。
1940年（昭和15年）妻・春子他界する。
1941年（昭和16年）岡山県に帰郷する。
1942年（昭和17年）合同新聞（現山陽新聞社）に入社し、論説委員をつとめる。
1946年（昭和21年）3月、比叡山無動寺にこもる。
1947年（昭和22年）千日回峰行に入る。
1953年（昭和28年）9月18日、大行満をする。歴代39人目。その後、十万枚大護摩供、3年間で1000日の運心回峰行、3年間の法華三昧行を達成する。
1957年（昭和32年）9月21日、宮沢賢治の生き方に感銘し、25回忌に合わせ根本中堂前に歌碑を建立発願した。「根本中堂　ねがはくは　妙法如来正遍知　大師のみ旨成らしめたまえ」の歌が刻まれている。
1962年（昭和37年）東南寺住職としてインドへ訪問し、それがきっかけとなってブッダガヤに印度山日本寺が建立されることになり、後に初代竺主となる。
1967年（昭和42年）世界連邦日本宗教委員会を結成し、会長に就任する。
1975年（昭和50年）真言宗・高山寺住職を兼任。カトリック・聖フランシスコ教会と兄弟教会になる。
1977年（昭和52年）5月、イスラム教最高審議会の招聘により超宗派使節団長としてエジプトを訪問し、サダト大統領と会談し、同年11月サダト大統領のイスラエル訪問が実現する。
1978年（昭和53年）7月、ローマ郊外のネミ湖畔で日本バチカン宗教代表者会議が開催され、日本側代表として徳川宗敬神社本庁統理、長沼基之立正佼成会理事長らと共に出席する。会議終了後、ローマ教皇・パウロ6世と接見し、共に平和のために働くことを誓いあう。その10日後にパウロ6世が急逝するが、パウロ6世の言葉を遺言と受けとめ宗教サミット開催実現に向けて全力を傾ける。
1979年（昭和54年）エジプト・イスラエル平和条約が締結し、シナイ半島返還式典においてイスラム教、ユダヤ教、キリスト教の三教の合同礼拝を実現させる。
1982年（昭和57年）5月30日、ニューヨーク大聖堂において世界平和を実現するためには、宗教および宗派を超えた協力が必要であるとの法話をする。
1984年（昭和59年）シナイ山においてアメリカ、イスラエル、エジプト、日本の各宗派参加の合同礼拝を実現させる。
1987年（昭和62年）比叡山において世界宗教サミット開催を実現させる。
1989年（平成元年）3月7日逝去。

帝国大学を卒業、翌年には仏教系大学の教授になっている。

著書

倫理学概説（1948年、同文社）
雲海―歌集（1961年、初音書房）
道心（1971年、春秋社）
道心回峰行の体験(増補版)（1974年、春秋社）
願心わが人生を語る（1986年1月、法蔵館）
比叡山のこころ＜カセット＋テキスト＞（1986年9月、朝日新聞社事業開発室）
比叡山のこころ一隅を照らす（1988年10月、朝日出版社）ISBN 978-4255880631
回峰行のこころ―わが道心（1997年12月、春秋社）ISBN 978-4393133224
遊心―21世紀へのメッセージ（1987年7年、善本社）ISBN 978-4793902055

昨日と今日二日続けて、大阪地下鉄淀屋橋駅で下車。
昨日は、大阪倶楽部とその近くのイングリッシュ　喫茶やパブがある場所を覗いた。

ワイフの所属する結社の句会場である。私の出席する中之島公民館とはえらい違い。

大阪倶楽部（おおさかくらぶ）は大阪府大阪市中央区にある歴史的建造物。1924年（大正13年）の竣工以来、社交倶楽部である社団法人大阪倶楽部の会員制会館として利用され続けている。

1914年（大正3年）に創建された英国城館風の大阪倶楽部旧館は同倶楽部の主唱者であった住友家を代表して総理事鈴木馬左也がその評議員でもあったので、当時の住友本社営繕課建築係が設計を引き受け、野口孫市と長谷部鋭吉がこれにあたった。1922年（大正11年）に失火のために焼失し、1924年（大正13年）に現在の建物が再建された。第二次世界大戦下の1945年（昭和20年）3月15日には帝国海軍がこれを徴用した。日本の敗戦にいたっては占領軍が接収をなし、1952年（昭和27年）4月10日に解かれるまで供された。現会館は東京の日本橋野村ビルや大阪瓦斯ビルヂングを手がけた安井武雄設計による新館である。

近くの２次会場（私の場合は、場所だけは近くのセルフサービスのコーヒ店である）

ワイフと一緒に昼食。雰囲気はイギリスだが、注文したランチセットは、牛蒡サンドイッチであった。

今日は、句会出席。
出句４句
成し遂げぬこと数多あり花ミモザ
砂利道で慌てる鶺鴒春浅し
春浅し常ならぬのが常のこと
古書店の奥のガス灯春浅し

「常」が兼題と思い、電車の中で3句目の句を作ったが、
「古」が兼題と知り、（兼題提出はわが結社では一般的でないので機関誌で
各句会の兼題といったかたちで公表されない）、4句目を出っちあげ。

次回句会の兼題は「左」だが、欠席予定。
東北旅行の予定。

・

何故かくも素戔嗚神社樟落葉

「スサノオ」には各種各様の表記がある。中にはは先人の表記を写し間違ったか簡略化したためでははないかと思うものもある。
戔などはその一例で、盞であったものが略されたのであろう。
嗚が鳴となっているのは誤記の結果であろう。

後は、日本書紀と古事記では表記がまったくことなるに由来する。

川西市に住む人のHPを読んでいて、
信長が近畿地区の寺社を焼き払ったが、素戔嗚神社（牛頭天王）ないし八幡神社は保護の対象になったので、多くの神社や寺が素戔嗚を併祭ないし主祭神にしたのではないかという説があるのを知った。

尼崎市役所の近くにある七松　八幡神社　についての
尼崎６６神社一覧の中にある解説である。

主祭神　応神天皇（おうじんてんのう）

例祭日　10月19日

鎮座地　七松町3丁目10-7(TEL 06-6416-3623)

≪お社の説明・御由緒≫

JR立花駅下車、南東へ5分ほど歩いたところだ。尼崎市役所からも西へ約5分で行ける。旧村の面影をとどめた一帯のなかに建つ。創祀は、後一条天皇の代、寛仁3年、源頼信が当地を訪れた折に、ひとりの小童がこの地の農民の窮状を訴えたのに感じ、１本の松樹のもとにあった小祠を改装して、あわせて松の株を六本植えさせた古事によるという。（「七松」という地名の由来でもあろう）

社殿は昭和52年に鉄筋コンクリート造りに改装。末社に稲荷神社があり、境内には戦国時代に七松で亡くなられた武士及び家族六百二十餘人の慰霊碑がある。

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初めて訪れる神社。私が訪問した（６６社中の）４７番目の神社のはず。

荒木村重本人を除く一族が、信長の命で刑死した地である。執行者は秀吉であった。

どの神社にも樟の大樹がある。
ここにはそれ以外に松が植えられている。

碑が立っていたが、何の碑か？文字が全く読めない。
キーワードがつかめない。
　碑だけなら例句多し

碑の陰の碑に黐の花雪白に加藤知世子

新句碑をそこな菩提子摶つたるよ(瑞光寺にわが句碑建つに) 岸田稚魚『紅葉山』

詩碑と土筆大き静けさ海にあり(越前東尋坊に三好達治詩碑を建つ二句) 石原八束『操守』

暖かや水戸に子規句碑虚子の句碑星野椿

紅梅も絵空事なり平次の碑行方克己知音

みちのくの初しののめの芭蕉句碑井桁汀風子

秋声の碑ひそと冬萌ゆる加藤耕子

碑の梶井万両になほ喀血し能谷愛子

大悲閣の碑石の蔦も枯れにけり西山泊雲

返り花蝶蜂を呼ぶ賢治の碑津田清子

青畝忌の句碑守る尼と語りけり清水早春

クリスマス隠れ耶蘇の碑灯をもらう八木三日女

三囲の神も留守なる句碑めぐり大橋越央子

雪合戦茂吉の歌碑がその楯に長谷川耿子

竹馬や少年透谷在校碑清水基吉

風垣の目に砂詰まる安吾の碑山崎羅春

特攻碑手袋赤き子ら遊ぶ田尻牧夫

狗尾草や翁が終の碑のほとり三嶋隆英

馬の碑に荒地野菊の揺れやまず松本たか子

句碑除幕御饌の長芋素直かな阿波野青畝

風生の赤富士の碑や枸杞熟るる鈴木白祇

栴檀の万の実揺るる戦没碑大立しづ

団栗と枯檜葉の降る雪舟碑堀古蝶

櫨の実を風鳴らし過ぐ殉教碑藤崎美枝子

多喜二碑の丘に炎えけりななかまど近藤喜久子

先生のその先生の碑に木の実村越化石

一本の桜紅葉や魯迅の碑佐治英子

掌中の桃はにほへり安吾の碑黒田杏子

ぎんやんまぶつかり合つて板碑越ゆ黒田杏子

殉教碑訪ふ一団の愛の羽根中尾無涯

秋のこゑふかめ北上讃歌の碑雨宮抱星

浪子の碑浪間に烏瓜の花早瀬あい子

ガラシャ碑へ吹かれて風の都草三ツ谷松子

師の句碑に岩菲一輪誰が心深見けん二

献花いま百合の季節や原爆碑後藤比奈夫

*はまなすや石積み上げし遭難碑山崎ひさを

もち咲いてつねにたそがれ木歩の碑野澤節子

土用芽のくれなゐ赤彦歌碑の前池上樵人

下闇のふかくつつみし悲恋の碑渋沢渋亭

木苺のさびしさ浪子碑波の上河野南畦

父の碑に蜘蛛の一点恭々し山田みづえ

尺蠖の青嶺はかるや句碑の前角川源義

太宰の碑濡らせしビール頒けて飲む山口誓子

虎が雨いちにち濡れて軍馬の碑峰尾北兎

ただ祈りあるのみ被爆の碑ぞ灼くる向野楠葉

蓴生ふ月にうるみて河童の碑岡崎真也

翁の碑裏へまはれば芹の水田中日沙子

ひな菊や潮風匂ふ普羅の句碑大寺喜久子

黄水仙瞠きて咲く殉教碑中山純子

低く結ふからたち籬や帰去来碑藤本静子

甃碑に満つ土佐水木久保田月鈴子

句碑裏にまはれば生れし蝶のをり能村研三

萩根分け波郷の弟子の小さき句碑寺崎治郎

実朝の歌碑の裾にて芝火止む神蔵器

砂山も碑も美しく枯れにけり難波三椏

句碑裏の枯山吹も一と囲瀬戸十字

冬の蝶吉井勇の歌碑にとぶ茂上かの女

海鼠突く有馬王子の碑の下に香月梅邨

虚子句碑の麓の畑の蕎麦を刈る中川みさえ

虚子句碑に遊ぶ子猿や椿の実野田武

御句碑に供ふ千振一と握り岡松あいこ

新しき句碑の建ちけり百千鳥若土白羊

寄りかゝる良寛の碑の暖かし諸橋草人

子規の句碑が霙童子となりにけり江里昭彦

柴漬の句碑のほとりに舫ひ舟松崎鉄之介

潮鳴りの芭蕉玉解く夢二の碑小枝秀穂女

碑に山吹一枝走り出し上野泰

風光るひよどり越の碑なりけり向山隆峰

逆修の板碑しんしん雪割草望月精光

鎮魂碑古りまんさくの花の中岡田日郎

彫り深き詩碑に影おき寒桜浜芳女

碑に記すこまごま明治の吹雪倒れ岡田日郎

橇遊び開拓の碑の吹きさらし太田土男

句碑守の鷹とおぼしき翳一つ原裕『王城句帖』

黄落の句碑せつせつと母匂ふ長谷川秋子『菊凪ぎ』『鳩吹き』『長谷川秋子全句集』

もち咲いてつねにたそがれ木歩の碑野澤節子『花季』

十月の日と風が歌碑を親しくす柴田白葉女『朝の木』

青北風の岩手山容啄木歌碑柴田白葉女『朝の木』

島の子が跣で走る白秋碑河野南畦『元禄の夢』

師の檄か突とすぎたる日雷(吉田冬葉先生句碑建立式典途中に) 河野南畦『風の岬』

曼珠沙華燃えて風化の流人の碑(佐渡二句) 河野南畦『風の岬』

啓蟄や敵も味方も供養の碑(藤沢遊行寺) 角川源義『神々の宴』

秋(さはぎり)の咒文碑日夏耿之介石原八束『断腸花』

詩碑は海に据わる春雷湧きおこり石原八束『操守』

碑面に雨幾筋か暖かし阿部みどり女『石蕗』

曾良の碑の雄島をあとに十三夜『定本阿部みどり女句集』

龍田姫森に来給ふ句碑びらき古賀まり子

冷まじや戦争の碑に鴉鳴く中村真由美

かなかなや父の名もある原爆碑西浦一滴

夏果ての瀬戸の岬や遊女の碑木村速子

海紅豆花燃え芙美子文学碑宮下翠舟

ユッカ咲き羅馬に向ける殉教碑野見山朱鳥

朴の花遭難碑余白あるはかなし福田蓼汀

桜桃の花満面に茂吉歌碑皆川盤水

さいはての句碑に掛け置く春シヨール角川照子

先づ師碑に届きし日矢の初日影関野八千代

水仙や彫美しき歌碑の文字坂本杜紀郎

落葉踏み句碑を残して帰りけり勝又一透

吾が句碑に大き耳あり冬ざくら星野明世

JR立花駅前。この場所に立つのは初めて。
阪急電車「塚口駅」からここを経由して阪神尼崎駅などへ行くバスは
ここを通らないので。

↑大阪四天王寺境内の樟は多いが、巨木は少ない。

八幡神社（尼崎　七松）境内の奥の石碑と玉串の間の狭い場所で窮屈そう。

富松神社の神木。樹齢５００年以上。

尼崎農業公園の樟。なにより立地がいい。良い風景を構成している。↑
「樟」だけなら１００句を超えるだろうが、「大樟」だと

大樟に鴉きてゐる朝曇り上野澄江

大樟の風にあふられ初鴉小島健

御降りの大樟に降るひびきかな坂部尚子

大樟の走り根こがす追儺の火下村ひろし

・

緑化植物園の事務棟前に、近くに飛んでくる小鳥の一覧が掲示されている。
↓は農業公園に掲示されているものである。ハレーションを起こしている。

（全体像を撮っていなかったので、代用）
その中に、

それを見た後、西門の外にある古墳後ではないかと思うような丘の麓で、

この鳥を見た。椋鳥ではなさそう。シロハラではないかと思ったが自信がなかったので、
↑の画像を持って、事務室内の緑の相談所へ持ち込んだ。
幸い、鳥の担当者がいたみたいで、呼んでくれて、一目、シロハラと判定。

鳥を見た場所に戻ると、まだシロハラがいた。

その場所へは、マンサクを写しに上っていくつもりであった。

温室前のマンサク↓

緋寒桜（寒緋櫻）　沖縄に自生しているとか。

↓こちらは寒桜。冬桜通りの冬桜はなべて冴えない。

小鳥のシロハラなど例句はないと思ったが、念のために「白腹」で検索。

独楽の辺の猫の白腹また睡し中拓夫

裸灯に鰤の白腹百数ふ細見綾子雉子

山つつじも開き始めた。

シモクレンまで。

コブシ

キソケイ

ハーデンベルギア

一心寺（いっしんじ）は、大阪府大阪市天王寺区にある浄土宗の寺であり、正式名称は坂松山高岳院一心寺（ばんしょうざんこうがくいんいっしんじ）。骨仏の寺としてよく知られている。天王寺公園に隣接した上町台地の崖線上に建ち、緑の多い広い境内を有している。法然上人二十五霊跡第七番札所。

解説部分はウィキペディア

天王寺公園内の美術館

この方角からは右にハルカスが、背後に通天閣が見える。

夏いよよ通天閣の空滾り西村和子かりそめならず

寒風の通天閣もの落すなよ右城暮石

茶臼山の方へ足を向けると、一心寺南門の前。へ。出る

大福や淡路も見さい茶臼山 上島鬼貫

1185年（文治元年）の春、四天王寺の別当であった慈円の要請によって、法然が四天王寺の西門の坂のほとりに、四間四面の草庵を結び、「荒陵の新別所」後に「源空庵」と称して住んだという。後白河法皇が四天王寺参詣の際に訪れて法然と共に日想観を修した。当時草庵の西は海を遠く見渡せ、極楽浄土の瑠璃の地のようであったという。1596年（慶長元年）、三河の僧侶であった本誉存牟上人が法然の旧跡であるこの地で一千日の念仏修法を行い、寺を再興した。彼の一心称名をもって寺ができたため、一心寺という名になったといわれる。

家康は、境内の坂の孤松ちゃうすのすがたを讃えて、「坂松山」の寺額を贈った。大坂冬の陣・大坂夏の陣では徳川家康の陣が茶臼山に隣接したこの寺に置かれている。

この寺には大坂夏の陣の天王寺・岡山の戦いで最前線に立ち討ち死にした本多忠朝の墓所があるが、彼は酒を飲んでいたため冬の陣で敗退し家康に叱責され、見返そうと夏の陣で奮戦したが討ち死にし、死の間際に「戒むべきは酒なり」と言い残したといわれることから「酒封じの神」とされるようになった。今でも墓所には禁酒を誓う人がよく詣でている。

小堀遠州好みの数奇屋「八窓の茶室」や、大坂城の三の丸玉造門を移設した「黒門」と呼ばれた大きな山門も有名であったが、大阪大空襲ですべて焼失した。戦後伽藍の再建と10年毎の骨仏作りが徐々に進んだが、特に建築家でもある現長老（高口恭行）の作った鉄とコンクリートの斬新な山門（1997年（平成9年）完成。彫刻家・神戸峰男による阿形像・吽形像や、日本画家・秋野不矩による天女像がある）や、庫裏・信徒会館である日想殿（1977年（昭和52年）完成）など現代建築による施設も見所の一つである。

盆の間だけの施餓鬼法要が年中無休でできる寺として知られ、また宗旨に関係なく参詣や納骨を受け入れる寺でもあったため、全国から多くの納骨が集まった。1851年（嘉永4年）に遺骨数万体を集めて最初の大きな骨仏（阿弥陀仏）を作り、1887年（明治20年）以後10年ごとに集まった納骨で骨仏を作っている。

太平洋戦争期の大空襲で戦前の分は焼失したが、戦後1947年（昭和22年）から骨仏作りを再開（この際、空襲で焼失した戦前分の骨仏の残骸をかきあつめて第七期骨仏として完成）、現在も年中無休で年2万ほどの法要と納骨を受け入れ、10年分をあわせて骨仏が作られている。現在は第七期から第十三期（2007年（平成19年）開眼。1997年（平成9年）から2006年（平成18年）末まで）の骨仏が安置されている。

宇野浩二の小説にもしばしば骨仏が描かれている（『思ひ草』など参照）

葭を刈る一心の刃を身に向けて藤井淑子

鰻裂くを一心に見ていぶかしむ細見綾子

海越ゆる一心セルの街は知らず加藤楸邨

一心に見つめてもただに寒の闇米澤吾亦紅

吸入の一心生毛ぬらしつつ川島彷徨子

迎鐘つくや非力の一心に橋本月登

包丁を研ぐ一心を蝶よぎる横山房子

一心にでで虫進む芭蕉かな川端茅舎

一心に鮭上り来る寒さかな辻桃子

鬼灯の一心の朱に立ち止まる北原志満子

*たらの花炭切ることも一心に殿村菟絲子

海に入る一心の海女ふと笑まふ原コウ子

一心に虫は啼くのみ日が炎えて臼田亞浪定本亜浪句集

あら涼し鉦の音死ぬ一心院上島鬼貫

鬼貫の句は一心寺のことであろう。

浅春のずらりと並ぶ串カツ屋

ずらり、串かつ屋が両側に並ぶ。

我が家の実桜。

３月６日

３月７日　１０時　開花宣言

３月７日　１２時

３月７日　午後４時

３月７日・午後８時

夜桜と夜桜までのくらさかな渡辺乃梨子

夜桜の天蓋ゆるびなかりけり行方克己昆虫記

夜桜の一樹の化粧濃かりけり行方克己昆虫記

途切るるとなき夜桜の人通り行方克己知音

夜桜にわれは黒子となり通る行方克己知音

夜桜を駈け抜け行きし漢かな行方克己知音

夜桜や老いて妖しき夢をみる清水基吉

愛憎の果ての夜桜見て歩く小林康治『潺湲集』

息ひとつひとつ餅切る父の夜桜井博道

夜桜や波見えずして海動く高橋悦男

夜桜の一枝長き水の上高野素十

夜桜や真珠のピアスつけしまま徳田千鶴子

夜桜や介護の人の少し酔ひたかおさむ

夜桜や灯明ゆらり人ゆらり広戸英二

夜桜や此の桶は此の馬のもの星野紗一

夜桜やうらわかき月本郷に石田波郷

夜桜や星あふるると誰か言ふ岡田和子

夜桜や真珠のピアスつけしまま徳田千鶴子

夜桜と濡れてゐるなり恋ひつのり仙田洋子雲は王冠

夜桜や声かけられてゐるは憂し仙田洋子橋のあなたに

夜桜の真只中に吹かれをり仙田洋子橋のあなたに

夜桜の影うつりたる車椅子仙田洋子橋のあなたに

息ひとつひとつ餅切る父の夜桜井博道

夜桜や梢は闇の東山田中王城

夜桜やうらわかき月本郷に石田波郷

夜桜や物の怪通るとき冷ゆる春樹

夜桜やうらわかき月本郷に波郷 (上野公園)

夜桜や大雪洞の空うつり子規

夜桜の雨夜咲き満ちたわゝなり秋櫻子

地の蝉冷たし//夜桜の国/麦の国林桂

既にして夜桜となる篝かな日野草城

夜桜や四五人帰る小提灯島村はじめ

吉原の夜桜なかを通ひけり野村喜舟

夜桜を見て来し裾の汚れかな茨木和生

夜桜のむらさき色に責めらるる宇多喜代子

夜桜の深みに入りて行方知れず齋藤愼爾

夜桜に歩きて誰も明日知らず西村和子夏帽子

夜桜と濡れてゐるなり恋ひつのり仙田洋子

膝立てて眠る夜桜実となる夜二村典子

夜桜の三分は淋し身のほとり立川華子

夜桜や海の底にも峰聳え三森鉄治

夜桜やうらわかき月本郷に石田波郷

夜桜の出口を探している二人対馬康子吾亦紅

夜桜の全てが見えるプレパラート対馬康子純情

夜桜に帽子を深くしてゆけり藤田あけ烏赤松

夜桜のざわめきにとり囲まるる大竹淑子

夜桜を見て今日のことけふ忘る金田咲子

夜桜や此の桶は此の馬のもの星野紗一

夜桜へ志功の菩薩うかれ出づ柳下舟灯

夜桜や汽車の白煙ふんだんに山口誓子

夜桜に池を隔てゝ篝かな高浜年尾

夜桜の一枝長き水の上高野素十

夜桜の白を極めて女人堂影島智子

夜桜の宴へ運ぶよ鍋焜炉北野民夫

夜桜やひとつ筵に恋敵黛まどか(1965-)

灯を消して観る夜桜の息づかひ堀口星眠(1923-)

夜桜やうらわかき月本郷に石田波郷(1913-69)

夜桜の鐘聞得たり寒山寺尾崎紅葉

想像のつく夜桜を見に来たわ池田澄子

夜桜に歩きて誰も明日知らず西村和子

夜桜に背広の冷えて帰宅せり正木ゆう子

夜桜に若く悩みて一歩一歩森田智子

夜桜に月は七日か八日かな高橋淡路女

夜桜を見て今日のことけふ忘る金田咲子

夜桜に寄せオートバイまだ熱し奥坂まや

夜桜を駆け抜け行きし漢かな行方克巳

想像のつく夜桜を見に来たわ池田澄子

髪湿るまで夜桜の下歩む朝倉和江

夜桜やなだれうつかに師の遺稿斉藤夏風

夜桜や祭見んとて老いにゆく森澄雄浮鴎

朝桜夜桜わが家への近道桂信子晩春

母婦会の帰路夜桜へ連れ立ちて竹下しづの女句文集昭和十年

夜桜や誰やら打し紙礫井上井月

九分咲きの夜桜に灯をあびせたる京極杞陽

夜桜に青侍が音頭かな高井几董

３月７日午後１１時半

明日も晴れるよう。明日には満開になる。

朝一番に同じ宅配便で到着　いずれも８日午前の指定便。

少し遅れて横浜からいつもの花束

よって夕べのパーテイは、カキがメイン。
ビタービールは私がコストコデで仕入れたたもの。
誕生日用とは意識せず。
備蓄分が無くなっていたので前の日に買った。

庭の実桜は満開へ

近隣公園でまたシロハラを見た。
周囲にムクドリが群れていたが、１羽だけ離れて動いていた。

ミモザはもう２，３日は見ごろがつづきそう。

俳句結社一つ崩壊花ミモザ

誕生日で検索。１３１句と出たので、全部コピー、ダブリ等を省いた。

秋草と斜面に吹かれ誕生日 上田五千石

青あらし柱に牛の誕生日 小原啄葉

冬の薔薇たくさん活けて誕生日 合原泉

牡蛎好きの夫誕生日牡蛎の飯内田愛子

すぐ停まる汽車を乗り継ぎ誕生日 太田紫苑

誕生日愚かな者よ日を余し多賀寿一

誕生日飯食い始む星座の前金子兜太

誕生日靴の重たさだけがある佐藤鬼房

誕生日八方の天昏れ早く三橋鷹女

名を書くと硯洗ひし誕生日 八木三日女

誕生日雨に憑かれて雨がある藍原弘和

天皇の誕生日なり土鍋して黒田杏子

旭が木瓜に紅贈るごと誕生日 野澤節子『雪しろ』

誕生日朝寝も一理電話鳴る河野南畦『広場』

誕生日この一日の薔薇を買ふ(五月二日) 河野南畦『風の岬』

青五月叱々々の誕生日 河野南畦『風の岬』

煙草消す露金剛の誕生日 角川源義『西行の日』

薄氷や魚も焼かずに誕生日 『定本石橋秀野句文集』

雪が降る真中汽笛鳴る誕生日 飴山實『おりいぶ』

麦の髭揺らす雀や誕生日 大木あまり山の夢

湯婆に足そろへのせ誕生日 菖蒲あや

寒蕨他もうす味の誕生日 能村登四郎

誕生日鉄板の冷え踏み鳴らし佐藤鬼房

独房に林檎と寝たる誕生日 秋元不死男

木犀の銀の十字や誕生日 角川源義

のこる蚊のひとこゑ過ぎし誕生日 秋元不死男

我鬼忌は又我誕生日菓子を食ふ中村草田男

熟れ頃も冷え頃も誕生日のメロン大橋敦子

未熟児に誕生日来て鯉幟大塚とめ子

桜漬ふはりと開く誕生日 安斉君子

初蝶や歩みそむ子の誕生日 加藤みさ子

寒すみれ摘まれ来しこと誕生日 後藤夜半

稲架を解き海の広がる誕生日 松浦釉

誕生日祝はれてゐてうそ寒し片山依子

青芝に夜の雨光り誕生日 佐藤脩一

茄子苗はつきたるらしき誕生日 細見綾子

こでまりが風に弾んで誕生日 池田文子

初蝶に手を振つて児の誕生日 井上美樹

初音もう聞くころ誕生日の微醺益田清

柚子の実を豊かにしぼり誕生日 朝日出とも子

田螺鳴く父母亡きわれの誕生日 那須乙郎

踏み鳴らす虹の音階誕生日 仙田洋子雲は王冠

寒すみれ摘まれ来しこと誕生日 後藤夜半

姿よき寒鯛母の誕生日 柿沼常子

煮凝や死後にも母の誕生日 神蔵器

寝て思ひ出す誕生日夷講加藤知世子

虫籠に酒吹きたかり誕生日 石川桂郎

零余子飯わが誕生日忘れられ石田あき子

秋晴を夜までたまひて誕生日 山口波津女

熟れ頃も冷え頃も誕生日のメロン大橋敦子

茄子苗はつきたるらしき誕生日 細見綾子

苺買ふ子の誕生日忘れねば安住敦

誕生日午前十時の桐の花平井照敏

ばら五月わが誕生日その中に矢田部芙美

我鬼忌は又我誕生日菓子を食ふ中村草田男

旭が木瓜に紅贈るごと誕生日 野沢節子

藤垂れてわが誕生日むらさきに山口青邨

青饅や夫婦の夫の誕生日 石川桂郎

薄氷や魚も焼かずに誕生日 石橋秀野

毛糸ふと乳房のぬくみ誕生日 国弘賢治

踏み鳴らす虹の音階誕生日 仙田洋子

新樹切り倒してみたき誕生日 皆吉司

絆創膏のような皇后誕生日 五島高資

逆さまの椅子がずらりと誕生日 五島高資

どくだみの十字に目覚め誕生日 西東三鬼

銃声す枯野の中の誕生日 対馬康子愛国

木蓮や大地で祝う誕生日 対馬康子愛国

時雨るるを今日の贅とし誕生日 綾野道江

誕生日来る結氷に日の燃えて早崎明

寒すみれ摘まれ来しこと誕生日 後藤夜半

稿債と咳まだ残る誕生日 窪田久美

我鬼忌は又我誕生日菓子を食ふ中村草田男

ビアガーデンに夕日まだある誕生日 内田美紗

茄子曲り胡瓜歪める誕生日 相生垣瓜人

川千鳥翔つ辺光れり誕生日 伊藤京子

七夕過ぎ誕生日過ぎ何待つ日々吉野義子

誕生日夜は浜木綿の白花火吉野義子

誕生日の吾れと太しや炭俵村越化石

野に遊びたるだけのこと誕生日 大橋敦子

熟れ頃も冷え頃も誕生日のメロン大橋敦子

吾よりも蝉の逸れる誕生日 相生垣瓜人

軽雷やきのふ過ぎゐし誕生日 岸風三樓

忘れ雪忘れずに降り誕生日 西本一都

菠薐草薹立ち妻の誕生日 西本一都

古織部に鮎ひきつるる誕生日 塚本邦雄甘露

燃ゆる頬花よりおこす誕生日 寺山修司(1935-83)

誕生日午前十時の桐の花平井照敏(1931-)

富士爽やか妻と墓地買ふ誕生日 秋元不死男(1901-77)

蜥蜴の尾鋼鉄(まがね)光りや誕生日 中村草田男(1901-83)

天子様の御誕生日や鵙の聲会津八一

誕生日すぎし水無月ただ真青井沢正江

野に遊びたるだけのこと誕生日 大橋敦子

冬薔薇たつた二輪の誕生日 星野椿

豆飯をわれ炊きわれの誕生日 下村梅子

湖かくす城山秋の誕生日 松村蒼石雪

雪となり父母天降りくる誕生日 品川鈴子

誕生日の生家に坐って見る桜池田澄子

おすましに渣滓や亡父の誕生日 池田澄子

寒すみれ摘まれ来しこと誕生日 後藤夜半

雪は花と舞ふ恋雛の誕生日 石原八束仮幻の花

誕生日暁けの月からまず蜂が川口重美

梅雨茸を蹴りころがして誕生日 赤城さかえ

誕生日あかつきの雷顔の上に西東三鬼

誕生日昏き銀河へ機銃音中島斌雄

寒雀何煮る妻の誕生日 中島斌雄

誕生日と秋草病床へ通ひ妻福田蓼汀

春の雪たわわに妻の誕生日 日野草城

ぱきぱきとキャベツはがして誕生日 鳥羽紀子

蜥蜴の尾鋼鉄(まがね)光りや誕生日 中村草田男

追加　：　午後１１時半の夜桜
２階のベランダから我が狭庭の実桜を見る

・

ネット検索していると、世界大百科事典がスノードロップを春告草として紹介しているようだが、
一般には、春告草といえば、梅の異名である。
しかし実際に句会などで「春告草」の名で梅を詠んだ句に出会ったことがない。
梅の一語で、春を告げることを含意できるのに、わざわざ春告げ草と６音で、季語の説明みたいな異名を用いる人はいない。
「春告」で検索。
金髪に染めてみやうか春告鳥森川恭衣

春告草の例句なし。

第１、梅は「クサ」ではない。

梅の中でも、蝋梅は、１月末には咲き始める。蝋梅は春告げ花ではある。
現在（平成後期・・といっても間違いではないであろう。）ではギョリュウバイはいかがか。
檉柳梅あるいは御柳梅と表記されるオーストラリア原産の低木である。
しかしギョリュウバイも木であって草ではない。

園芸種ではノースボールも春早くから花を咲かせる。

一度育てると、野草のようにこぼれ種で芽吹く点では、カモミールなどと似ているが、早春自然に花開くほどではない。
その点、リュウキンカは日当たりと湿気があれば１月でも目立つ花を咲かせる。春告草の資格を有している。

川辺の立金花　↑↓

しかしまた、ハコベだってホトケノザだって、姫踊子草だって、イヌフグリだって貴重な春告草である。単に春早くから咲き始めるという点のみならず、群生していると結構目立つ。
田圃一面に真っ白なナズナが咲いている風景を一度みたことがある。
美作のカタクリ園の傍らだったが、感動した記憶がある。
近くの庄下川の土溜りでもナズナの花を見かけるが群生しているのはみたことがない。

↑の画像に見えるのは、繁縷（はこべら）、いぬふぐり（牧野さんの命名）、ヤエムグラ、ヒメオドリコソウ。

繁縷の気安く踏まれデモ果てる　　旧作

↑ホトケノザ。春の七草のホトケノザは、タビラコのこと。

ツタバウンラン

テロの報

石敢當

浅春

サリー

道標

カメリア・エリナ・カスケード

難波宮

梅にインコ

難波の梅

二月尽

梅花

葉上照澄

経歴

著書

七松

大樟

シロハラ

一心寺

さくらんぼ

誕生日

春告草